Der Schaffhauser Psychoanalytiker und Pfarrer Arnold Bittlinger \u00fcber Maria von Magdala, die Jesus auf seinem Weg begleitete und zu einer der spannensten Frauen der Kirche wurde.<\/p>\n\n\n\n
Kirchenbote: Herr Bittlinger, Sie haben eine CD \u00fcber Maria von Magdala herausgegeben. Wer war diese Frau? Geliebte von Jesus? Oder die grosse S\u00fcnderin?<\/em> Sie sagen, dass f\u00fcr Maria von Magdala in der Begegnung mit Jesus ein Heilungsprozess begann. <\/em> Wirkte Jesus als Psychotherapeut?<\/em> Heute zeigen Romane wie das Sakrileg Maria von Magdala als Geliebte von Jesus. Gibt das f\u00fcr Sie einen Sinn? <\/em> Und wie war es beim Nazarener? Hatte er sich auch in Maria von Magdala verliebt?<\/em> In der Wirkungsgeschichte verk\u00f6rpert Maria von Magdala als eine Frau, die zu ihrer Erotik steht, das \u00abWeibliche\u00bb in der Kirche, w\u00e4hrend die Mutter Jesu \u2013 besonders als Schutzmantelmadonna \u2013 den m\u00fctterlichen Aspekt verk\u00f6rpert.<\/p>\n\n\n\n Ist die Ostergeschichte nicht mehr?<\/em> CD Maria von Magdala zu bestellen bei: www.metanoia-verlag.ch <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Maria von Magdala \u2013 Die Apostelin des Auferstandenen Der Schaffhauser Psychoanalytiker und Pfarrer Arnold Bittlinger \u00fcber Maria von Magdala, die Jesus auf seinem Weg begleitete und zu einer der spannensten Frauen der Kirche wurde. Kirchenbote: Herr Bittlinger, Sie haben eine CD \u00fcber Maria von Magdala herausgegeben. Wer war diese Frau? Geliebte von Jesus? Oder die … mehr…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-66","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arnold-bittlinger.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/66","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arnold-bittlinger.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/arnold-bittlinger.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnold-bittlinger.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnold-bittlinger.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/arnold-bittlinger.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/66\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":289,"href":"https:\/\/arnold-bittlinger.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/66\/revisions\/289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arnold-bittlinger.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Arnold Bittlinger: In der Gestalt der Maria von Magdala begegnen uns verschiedene Traditionen. Nach der \u00dcberlieferung ist Maria von Magdala eine reiche Frau vornehmer Abstammung. Sie hat Jesus die F\u00fcsse gesalbt und wird deshalb in der Ikonographie mit kostbaren Kleidern und mit einem Salbgef\u00e4ss dargestellt. Nach dem Bericht des Neuen Testamentes ist Maria von Magdala eine Frau mit einer traumatisierten Vergangenheit. Sie ist von sieben D\u00e4monen besessen (Lk.8,2; Mk.16.9) Die Zahl 7 dr\u00fcckt als Vollst\u00e4ndigkeitszahl die besondere Schwere der Traumatisierung aus. Maria wird von Jesus geheilt. Sie geh\u00f6rt zum Kreis der Frauen, die Jesus st\u00e4ndig begleiten und ihm und seinen zw\u00f6lf J\u00fcngern mit ihrem Verm\u00f6gen dienen. Sie begleitet Jesus bis zum Kreuz und Grab und begegnet als erste dem Auferstandenen. Maria wird von Jesus beauftragt, die Auferstehungsbotschaft seinen J\u00fcngern zu verk\u00fcndigen. Sie wird deshalb in der fr\u00fchen Kirche \u00abApostelin der Apostel\u00bb genannt.<\/p>\n\n\n\n
Indem Maria Jesus in seiner Ganzheit erkennt, erkennt sie im Unterschied dazu ihre eigene Zerrissenheit. Eine solche Pers\u00f6nlichkeitsspaltung ist etwas \u00abDia-bolisches\u00bb, (Griechisch: etwas, was auseinander gerissen ist.) Der Heilungsprozess beginnt damit, dass Jesus ihr im Unterschied zum Pharis\u00e4er (Lk 7,39) vorurteilslos begegnet und hinter aller Zerrissenheit ihre grosse Liebe erkennt und von ihr sagt, \u00absie ist voller Liebe.\u00bb Im Umgang mit Jesus verlieren die spaltenden Kr\u00e4fte ihre Macht. Maria l\u00e4sst sich von Jesus pr\u00e4gen. Sie erlebt den Heilungsprozess als Selbstwerdung. An Ostern entl\u00e4sst sie Jesus in die Freiheit. Sie hat zu sich selbst gefunden und kann deshalb den ihr von Gott vorgezeichneten Weg gehen.<\/p>\n\n\n\n
Nicht nur, aber auch. In der Gegenwart Jesu begegnen Menschen sich selber \u2013 insbesondere der dunklen Seite ihres Lebens, ihrem Schatten. So bricht Petrus, als er Jesus begegnet, in den Schrei aus: \u00abGeh weg von mir, ich bin ein s\u00fcndiger Mensch\u00bb. (Luk.5.8) F\u00fcr einen Psychotherapeuten ist es ganz wesentlich, dass er nicht wertet, sondern alles Vergangene und Gegenw\u00e4rtige als zu dem betreffenden Menschen geh\u00f6rend erkennt und dadurch diesem Menschen einen Neuanfang erm\u00f6glicht. So sagt Jesus zu einer Ehebrecherin (Joh.8,11): \u00abIch verurteile dich nicht. Gehe deinen Weg und verfehle dein Lebensziel nicht.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Das Neue Testament zeichnet Maria als eine Frau, die Jesus mit einer grossen Leidenschaft geliebt hat. In der bildenden Kunst wir dies besonders deutlich in einer Plastik von August Rodin, die zeigt, wie Maria den gekreuzigten Christus leidenschaftlich umarmt. Sie umschlingt seinen Leib mit beiden Armen und dr\u00fcckt ihn fest an sich. Die ganze Glut ihrer Liebe kommt darin zum Ausdruck. Eine \u00e4hnliche Liebensglut offenbart die verzweifelte Maria von Magdala auf dem Kreuzigungsbild des Isenheimer Altars.<\/p>\n\n\n\n
Selbst wenn es so gewesen sein sollte, w\u00e4re f\u00fcr Jesus Abstinenz selbstverst\u00e4ndlich, denn sonst w\u00fcrde der therapeutische Prozess empfindlich gest\u00f6rt oder gar zerst\u00f6rt. Trotzdem steht Jesus in einer besonderen N\u00e4he zu Maria von Magdala. Sie wird beim Erw\u00e4hnen der J\u00fcngerinnen Jesu in der Regel an erster Stelle genannt und erh\u00e4lt als erste vom Auferstandenen einen apostolischen Auftrag.<\/p>\n\n\n\n
Ostern bedeutet Leben aus dem Tod und zwar auf verschiedenen Ebenen. Zun\u00e4chst die individuelle Ebene, die an der Gestalt der Maria von Magdala verdeutlicht werden kann. Diese Frau wurde von einem zerissenen, fremd gesteuerten Menschen zu einer von ihrem Wesenskern Christus geleiteten Apostelin. Von ihr k\u00f6nnte Gott wie vom verlorenen Sohn sagen: \u00abDiese meine Tochter war tot und ist lebendig geworden.\u00bb Oder wie es der Apostel Paulus ausdr\u00fcckt: \u00abIst jemand in Christus, so ist er eine neue Sch\u00f6pfung.\u00bb (2. Kor. 5.17) Auf der Ebene der gesamten Menschheit bedeutet Ostern, dass der Auferstandene ein Neuwerden aller Menschen und V\u00f6lker bewirkt, indem er seinen J\u00fcngern den Auftrag erteilt: \u00abGehet hin und machet zu J\u00fcngern alle V\u00f6lker (Mt. 28.19). Und schliesslich bedeutet Ostern f\u00fcr das gesamte Universum die Erf\u00fcllung der Verheissung des Auferstandenen: \u00abSiehe ich mache alles neu\u00bb (Off.21,5). Das bedeutet, dass er einen neuen Himmel und eine neue Erde schafft. (Off.21.1)<\/p>\n\n\n\n
Interview: Tilmann Zuber <\/em><\/p>\n\n\n\n